孟家洼村莱城西北22公里、镇政府北约2公里处。村东隔山为泉子沟，南为羊里村，西与孙官庄、东温石地块搭界，北为址坊村，共有4个生产小组，人口764人，耕地700亩。 据村碑记载：清朝中叶孟姓建村时，因地势低洼，冠以姓氏，故名孟家洼。又传四百多年以前，从羊里搬来孟万里、孟万禄、孟万福兄弟3人。其中孟万里在此居住不久，移居温石；孟万禄终生未娶；孟万福成家立业，繁衍生息，形成多支，成大姓。后又增添张、徐、王、刘4姓，但仍以孟姓居多。孟家洼初称黄涝坡洼，因村内地势低，常年积水，形成内涝，黄草遍生，故冠以此名。后来经村民填土造田，疏通沟道，改良土壤，大多涝洼变良田，遂改名为北岭，后又改名孟家洼。 民国时，属寨里区辖；抗日战争时期属羊里区辖；1955年隶属仪封区；1958年3月属羊里乡辖；后依次隶属羊里公社、羊里办事处、羊里镇。 昔日的盘龙山上庙宇宏伟，树木苍翠葱郁，遍地奇花异草飘香，山水相映，如诗如画，以其独特的魅力吸引着众多的游客和香客前来观光、朝拜。其鼎盛时期，当属一年一次的盘龙山庙会。 据《羊里史志》载：盘龙山筑有泰山行宫。相传，建于清朝乾隆年间，庙内正面塑有碧霞元君泥像。左右各有站班神像10余尊。庙南还修有观音庙，内塑观音泥像。庙东南，修有百子殿，钟楼等。盘龙山庙会由此而起，每年农历三月十五日，周围几十里的群众前来赶会。此庙会在建国前已终止。 碧霞祠庙位于盘龙山顶平坦开阔处。房屋2间，红砖垒砌，为现今保存完好的唯一一座神庙。碧霞祠庙庙门朝南，门上的铁锁只在每年3月15日打开。门两侧有对联一副：“膜拜元君神，登临盘龙山。”庙内神像不下10尊，经“文革”中多次洗劫，大多破败不堪。 庙西南方原筑有一戏台，砖石垒砌。戏台朝北，台前山势北高南低，观众站在山上任何一个角落都可清晰看到台上的节目，戏台在“文革”中被拆除。 盘龙山塘坝位于盘龙山西南坡脚处，始建于1966年下半年，库容3万方。坝堤高5米，南北走向，块石筑就，水库内碧波荡漾，水库周围栽植花椒、花生等。 塘坝西不远处有一泉，因泉北筑有麻姑庙，故名麻姑泉。泉水从石缝中自然涌出，大旱之年不断流，水质清洌甘甜，相传可医治百病。过去人们常从此取水喝，如今村里有了水井，已很少有人走很远的路到此取水。 困龙河，北起源于址坊，向南流经孟家洼、孙官庄、陈王石等地，注入东平湖。孟家洼段长500米，河道平均宽20米，最大过水流量100m3／秒，河道内杂草丛生，除汛期过流外，其余时间基本无水。 村南有新河与泉子沟村相通，河堤顶宽8米，堤长1500米，堤两侧杨树、槐树高耸挺拔，枝叶繁茂，凉风习习，为夏日避暑的好去处。 孟家洼村村民世代和睦相处，民风淳朴。平原地，山岭地各占一半，主要种植生姜、大蒜、花生、地瓜等。人们在从事农业之余，主要进行狗肉、牛肉的加工及制作。 凡吃过狗肉的人，没有不知道孟家洼百年老字号“狗肉老店”的老板徐道敦的。徐道敦是老店的第二代传人，“文革”时期他在继承父亲徐增学这一老店创始人的制作工艺的基础上，在进狗、扒狗、烹狗细节上不断加以改良，制作出的狗肉色泽鲜润，味道纯正，口感滑软。随着时间的推移，销售量的增加，“老店”的狗肉得以闻名全国。1978年，南京军区司令员到省城济南开会，吃过老店的狗肉后，拍手叫绝，遂产生了为中央领导捎点的想法。当时司令员专程从济南赶到孟家洼村，要徐道敦亲手制作狗肉30斤。村里的牛肉制作虽不及狗肉，却也在全镇小有名气。 孟家洼村有着光荣的革命传统。抗日战争时期孟纪增为民兵队长，一天晚上，他在吕家林处巡逻放哨，当巡逻至孟昭传屋后的南槐树处时，突然发现坟后埋伏有许多日本鬼子，大约一个营的兵力。他看见后，通知其他人一齐向村北撤退。在途中朝天放了一枪报警，村里人听到枪声迅速转移到了安全地带。鬼子追进村，搜查一圈后没发现一个人影，村民们从而躲过了一场灾难。 解放后在党的领导下，1952年成立互助组，1955年成立的初级社，1956年转为高级社，1958年加入人民公社，村民生产生活条件有了变化。十一届三中全会以来，随着村民经济意识的增强，人们的眼界开阔了，实行了村庄统一规划改造，拓宽街道，整修生产路4000米，打井27眼，修变压室两处，建排水沟800米，村民生活一步一层楼，现在的孟家洼，小楼林立，街道宽敞，村民富足。 孟家洼村民历来注重教育，1942年，有孟继珠任教，教授10多名学生。自恢复高考后，已考人大学的学生有12人。 随着时代的发展，未来的孟家洼村将更加辉煌。 *数据来源于莱芜市人民政府网站